法家对于人性的看法

儒家认为人性本善,法家认为人性本恶。谁的说法更有道理?

答题:

儒家认为人性本善,法家认为人性本恶。谁的说法更有道理?

(1)儒家和法家

各说各的理,都只说對了一半。

(2)儒家和法家

儒家和法家的说法,加起来才是完整的。

(3)人性(本善+本恶)

本善和本恶,是一个问题的两个方面,即是人性的两个方面。

(4)善恶一体

善恶是一体的。离开了善谈恶、离开了恶谈善,是無稽之谈;善与恶是相對的,一个问题的两个因素,二者缺一不可。

以上个人观点,欢迎指正。

法家人性论的特点?

在法家的人性论里,人的本性是自利、自为、自私,人的心智有为一己之利的计算心,即自利心与计算之心的结合。因此,“法”的设置只要能满足人性自利的要求规则,自然也就为人所接受。韩非曰:“凡治天下,必因人情。”(《韩非子·八经》)据此,“法”即具有威慑利诱的力量。

春秋战国时期,百家争鸣,大放光彩,为何法家却能迅速脱颖而出?

立竿见影!这是法家能在百家争鸣中脱颖而出备受推崇更被秦以后封建王朝所引用一直到现在这一点是任何人都无法否认的。另外一点法家虽说严厉了一点但对于一个国家的治理却是一个必不可少的手段。所以论语说一张一弛谓之道!而法家和儒家正是这一张一弛内圣外王治国的典范两千年来为中华文明的传承与发展起到了不可代替的作用!虽说封建社会的法律不够健全主要为特权人物服务但不可否认对社会的发展与进步还是起到一定作用的。

我国古代提出人性恶学说的是谁?

提出人性恶论的是荀子,法家是最强调国家秩序的,而法家的人性论理论基础则是毫不隐晦的承认利己承认性恶,所以法家皆是性恶论观点。

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